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透過欣賞別人的照片來形成自己的風格

拜訪阿拉斯加第一民族人群的文化課

透過欣賞別人的照片來形成自己的風格

我是一個加拿大出生的菲律賓人。我是直系親屬中唯一一個在菲律賓以外出生的成員。我從小就沉浸在加拿大文化長大:曲棍球、巨大的開放空間,之後我的生活就是啤酒。我已經不會說他加祿語,我只有在九歲時「回去」過一次(且我已經不想在那裡),我與我的爺爺奶奶很少有接觸,兩邊的往來都很少。我要說的是,我與菲律賓文化的連結很單薄。

我不怪我的父母「西化」了我這件事。我對這個事實沒有傷心或高興的感覺。事情就是這樣。

由於我已經被深植了加拿大文化,也與各種菲律賓傳統的連結中斷了,因此當我到阿拉斯加蘭格爾短暫的拜訪時,發現密切特里吉特人仍就與其文化傳統緊密相連時,我深受感動。

當我的團抵達奶昔小屋時,一個年約五歲的年輕女孩,用鼓聲與歌聲來歡迎我們。

年輕特里吉特女孩的歌

我想,這就是起點吧。這就是他們的未來。當我還在她的年紀時,我總是在星期六收看卡通。我並沒有學到我的傳統,我的祖先必須忍受的將近三世紀的西班牙殖民統治。

至於這段歷史如何成為我故事的一部分,我完全搞不懂。

要進入奶昔小屋,您必須通過門廊。這會讓您感覺彷彿要進入某個神聖的地點。特別是,當您站在入口處的另一側時,您會遇到一個很大的展覽空間。

我快速地掃描了一下這個地方,就是大雕樑,或「屋柱」的地方,也就是門的內側。這些非結構性的柱子上有描繪動物及人類、家族徽章與家族史。我們了解到,每一塊木板都是由四個女人雕刻,其中一個還必須出現在雕刻裡。她解釋他們是如何從樹幹鑿刻,這個過程需耗時兩天,並使用適合自己手與手臂的自訂工具。

小屋牆壁邊有長凳林立,這是我們可以坐著休息的地方,同時有另一組人馬等著表演下一首歌曲。

特里吉特迎客歌

一個豐腴的女人穿戴寬邊草織帽,還有兩女兩男穿戴屬於自己家族顏色與符號的服飾。她解釋了他們所表演的歌曲意義。還詳細解釋了波特拉奇。這是為了慶祝許多事物 - 圖騰柱的提高、小屋的奉獻 - 到處是美妙的食物和社區感。

波特拉奇提醒我該是拜訪家人的時候了,無論是在菲律賓或加拿大,因為當我進入屋內時,迎接我的是滿桌的食物,以及大夥的吆喝「吃吧!吃吧!」當我還是個孩子時,我從來不知道食物與社區間有什麼聯繫。食物將人們團聚在一起,吃喝的時候可以訴說一代傳承一代的故事、歷史與傳統。文化,就在麵包與互相敬酒間獲得了延續。但我卻不想看那一切;我只想看電視。

每首歌曲後,特里吉特會轉身面對離我們而去。我們被告知,這不是不尊重的象徵;因為他們要向我們展示他們的家族徽章以及斗篷的背面,讓我們知道「他們是誰」。我想起我的家人了,我的父母與三個哥哥,現在他們全都成家立業了,雖然都住在同一個省內,但在過去六年裡卻只有團聚兩次。我的叔叔與阿姨間,以及我的表兄弟與我之間都有化不開的鴻溝。如果我的家族也有個徽章,那該是怎麼樣的?

我的團隊提出一些問題後,特里吉特用一首送客歌對我們告別。

特里吉特送客歌

當他們消失在小屋後的帷幕時,我們也徘徊不走了,我們欣賞的是他們竟能如此專注於他們的文化,他們花了好幾天的辛勤工作、精心雕刻的木材,但這些東西原本卻都可以用木鋸毫不費力地製作出來。

然而,這才是一切的重點;延續文化傳統確實需要一點功夫。這沒有捷徑。




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Carlo Alcos

Carlo 是鬥牛士的主編與 Confronting Love 的共同創辦人。他居住在英屬哥倫比亞的尼爾森。
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